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台中的会议结束后,在前往机场前的时间里,我有幸去了中台禅寺。 虽然时间很短,但是给我留下了很深的印象。 台中禅寺创始人是惟觉和尚,一九八七年惟觉和尚应大众要求,建造灵泉寺,开山以来,大和尚继承如来教法,大震宗风,昄依的四种弟子数量剧增,原空间已未采用。

觉得弘法责任重大,和尚决定建造中台禅寺,期间完全学习佛环境,引用十方群众。 在大和尚的夙愿影响下,四弟子同心协力,从一九九二年开始建设中台禅寺,历经三年规划,于七年建成中台禅寺,至二零零一年正式完工。

中台禅寺是现代建筑,弘扬着自古流传下来的文化。

从四天王殿直接上楼到达大雄的宝殿,雕刻着印度的红花岗岩,眼球凝重,是宁静的千亿化身——释迦牟尼佛,坐在殿堂中央,聚集佛祖自发光芒的圣德,以及十方刹土所有人的慈悲,来山拜访。

如来有很大的才智,会降服魔怨,所以被称为大雄。 因此,大雄宝殿是在佛教丛林道场祭祀佛像的正殿。 中禅寺的大雄宝殿位于主体二楼,整体空之间的设计,以红、灰为主要颜色,佛陀化象征着五浊恶世普世度的众生世界景色,红色象征着大千世界、艺众生的形象。 坚硬的质地代表佛陀深心的大愿,坚如磐石,不可动摇。 侍立两侧的多闻阿难尊者和苦行迦叶尊者,象征着修行学佛解行合一的道理。

从佛像底座到天花的大背景灯上,有从中央莲花涌出、纤细浮雕的小化佛,八道之光右转,世尊描绘千亿化身,在八正道修行法门大耍法轮。 背光外缘的青铜戴着金焰纹,气宇雄壮,表现出佛陀历炼菩萨万行成就自身性光的特殊美德,诉说着十方顽强无畏的夙愿。 相互辉映的是以木兰色为主的藻井天花,铜制贴金八吉祥环绕着中央中台的轱辘花火,人人微笑的图腾,象征着始祖释迦牟尼佛灵山的聂华花、迦叶的笑容,将禅宗的心法付给迦叶尊者。

位于九楼的大光明殿里,供奉着纯白端严的洁净法身毗卢遮那佛圣像。 佛手系毗卢遮那印,坐在约5米高的八叶金刚座莲台上。 其中七叶莲的花瓣上刻着过去的七佛。 各尊表现出不同的手势和服装,仿佛都是契悟的法身,达到了无上的正觉。

法身佛顶的光柱,出现了三层化佛,呈现出“首楞严经”的境界。 经云:有宿习不灭,汝教人一心念诵我佛顶光明摩诃萨怛多般的怛罗无上神咒,斯是如来无见顶相无为心佛从顶发挥,坐在宝莲华说心咒。 另外,据说佛顶光收集了怛多一样的怛罗秘密伽陀微文,诞生了十方众生,十方如来从这个咒心得到了无上正遍的感知。 光中化佛是无数亿,法身佛顶的光柱呈现出诸佛三十二相之一的无见顶相,也代表了法身立贫三世、周遍十方的含义。

光明殿以白色系列为主,圆满诠释法身清净无为、无相无住的寓意。 墙面、地面精选了透明的白色微晶玻璃,呈现出法身洁净无污染和空性的特质,表面由刨光解决,如镜面映出法身佛的形象,意义无处不在,清澈映千。

光明殿天花的设计,中央有十二因缘法轮和斗星高照的星象,周围嵌入模仿光纤的星星点,是夜晚向外延伸的星星空,意味着佛陀在夜晚看到了明星心性悟的边界。 佛陀在菩提树下,半夜思考四蹄的道理,证明声音中所听到的水果的位置。 半夜,思维十二因缘,证明边缘觉的果位。 半夜看到明星,领悟到了内心的本性,成为了无上的正觉。

法身佛位于殿堂中央,参拜者可以绕佛参拜。 佛典中记载,右旋佛塔可以获得夜叉鬼神等亲人供奉、八难远离、妙色相、本尊姓、仪容端正等功德。 佛像背面特别刻有佛面和票据,法身前前后后,环绕法界,绕过佛道,礼敬,仿佛身处佛光普照的光明法界,体现出身心法悦、清凉。

中台禅寺和所有台湾寺一样不收门票,中台禅寺不卖线香之火。 据说只有一根线香,心诚,足够了。 像大陆寺庙一样动不动就收几十到一百元的门票,进去,烟熏着火,少香几十元以上就一百元。 (佛祖成了地方和少数人发财的工具)大陆寺庙商业化到了极点,亵渎了我们的佛祖,扭曲了我们的宗教文化。

中禅寺的出家人工作,还有信众的线香钱用来经营学校。 没有像大陆寺庙那样有奔驰和奥迪的住持。 。 。 是个完全说谎的假和尚。

去台中一定要去中台禅寺,净化我们的心,阿弥陀佛。

标题:“游记:去台中一定要去中台禅寺”

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