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大陆着名作家、诺贝尔文学奖获得者莫言先生在佛光山台北道场召开了名为《盛典:诺贝尔文学奖之旅》的新书发布会并演讲。 这是莫言第六次来台湾,也是他获得诺贝尔奖后第一次去台湾。 说起这次台湾之行,莫言为了赞美星云法师和他的人间佛教使用了溢美之词,也感谢他感受到的台湾。 我曾经在大陆看台湾,很混乱。 其实台湾之乱,只是政治小圈子里,台湾社会到处都有活雷锋。

夸耀台湾志愿者的无私付出

不能说自己不能演讲。 毕竟,必须表演。 我必须多说话。 虽然自己的水平不够,但是我想分享在台上看到的事情。 迄今为止,在大陆看到台湾,感觉很混乱,来了才发现混乱乱到了立法院,乱到了小圈子。 说了这话,整个会场哄堂大笑。 这样,莫言接着说,以前觉得台湾人民生活在火热之中,道德水平低下很可怕。 例如,饮料和面粉添加了不应该添加的东西,但这次,台湾社会充满了温柔、友爱精神,特别是陌生人之间的互爱精神,让我很感动。

例如,这次他去台北故宫,被带去义务劳动的志工,耐心为他解说。 另一方面,我不认为游客受到热情的照顾,另一方面,在这个过程中志工的心也升华了。 他们不仅学习专家,还陶醉于所付出的乐趣。

后来发现,在台湾做志愿者,不是想做,没有工资就不说了,很多时候需要考试,需要年审,但是很多人很享受。

志工成了台湾普通民众生活的一部分。 其实不要强调这和雷锋精神很像。 所以,台湾社会到处都有活雷锋。 总而言之,在当今台湾社会,民众可以实践千万人的善念来改变世界的济世精神。

佛光山是精神学家

莫言这次受星云法师的邀请来到台湾,他说:“我说吃人嘴很短。 我在佛光山只吃素食,但我想谈谈佛光山的事”。 不用说,佛光山把佛教的精神变成了空气体,变成了水,让善念在所有身体的心中扎根。 于是,星云法师提出的人间佛教深入到了民众的生活中。

人,当然有他正当的欲望,没有正当的欲望,人类社会也不可能继续下去。 但是,正因为人类的欲望无法控制,欲望才会变得贪婪,变成无底洞,各种负面现象层出不穷。 为了不让自己的欲望贪婪,不能选择宗教精神的家来规范。 佛光山,是我能放下精神的家! 不用说,精神家园比有一个可以容身之家重要得多。 的精神寄托在他身上,他的一切行为都有规范,毫无顾忌。

星云法师送给莫言的书法上写有莫言说,极其富有禅意。 法师好像叫我不要再说了。 说多了也说少了,大师似乎鼓励我继续说下去。 因为说不完。 今后自己的创作之路,必须具备反复思考、无法用语言表达的尺度。

莫言感叹说,自己是佛法门外汉,今生不能当和尚,但要多读佛经,多结佛缘。 特别是回大陆,要仔细研究星云法师的佛学著作,从一开始就学习。 莫言还说,自己的房子正在装修,将来把法师赠送的书法高度挂在桌子上后,作为人生的谏言每天提醒自己。

标题:“莫言:台湾社会处处都有“活雷锋”!”

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