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3月11日,全国政协委员、香港中文大学名誉研究员凌友诗在全国政协第13届第2次会议第4次全体会议上,以“一次性的中国热切期待两岸统一的到来”为主题发表了大会发言。

“我说世界上只有一个中国,我以堂堂正正能够作为中国人参与国家的政治体制而感到自豪。 “”

3月16日,也就是全国政协第13届第2次会议闭幕后的第三天,凌友诗告诉“面对面”记者,他收到了台湾当局罚款新台币50万元的消息。

因此,台湾当局应该通过两岸公平竞争让人民自由选择他认可的政府,通过法律钳制人民往来和公职,这恰恰违反了台湾一向称赞的民主自由人权。 本人不同意台湾当局作出的罚款裁定,认为该裁定不合法、不合理,是对判决保存申诉的权利。

记者:现在想去台湾的话容易吗?

凌友诗:恐怕不容易。 这几年,特别是在“台湾民进党”的道路上,设立了所谓的“两岸人民关系条例”。 至今仍将大陆作为敌对区域。 不是你不能读书,而是你不能去那个工作。 我不能去那笔生意。 不能进入政治体制。 所以《两岸人民关系条例》受行政处罚。

记者:您回来吗?

凌友诗:我对台湾当局没有信心。 因为现在蔡英文正试图阻止台湾人民来到大陆。

记者:现在到台湾的是黑名单。

凌友诗:这也是中国现代史中的无奈之举。 真的没办法。

凌友诗,这个生于台湾、长于香港的全国政协委员身上,到底有着怎样的故事呢?

台湾退伍军人的乡愁,我记在心里

凌友诗1962年出生在台湾高雄,从小在由从大陆去台湾的老兵组成的“眷村”长大。 父亲凌杰垣是广东番禺人,1949年,凌友诗的父亲没能问候自己的家人,和国民党一起匆匆坐上了开往台湾的轮船。 在台湾,凌友诗的父亲认识了她的母亲,之后在台湾娶了妻子生了孩子,但少年离家的故乡的思念一直埋在她父亲的心里。 作为女儿,凌友诗能感受到父亲对故乡的思念,但除此之外,给她留下更深印象的,是她看到的退伍军人的乡愁。

凌友诗:我在台湾访问过“荣民之家”,都是未结婚的退伍军人,他们年龄大,生活不可靠,没有人照顾。 他们有简陋的包,连完美的家具都没有,衣柜的厨具也没有,是简陋的包。

记者:他们的心到底哪里是家?

凌友诗:他们当然认识自己的家乡,安土再迁是中国人的文化基础,他们都从全国各省流向了台湾。 他们拿着简陋的包包,一方面代表着他们贫困,可以为台湾奉献一生,台湾社会没有给他们很大的认同和接受,他们没能融合。 另外简陋的包不也表示他们住在台湾,思念祖国吗?

台湾政坛的混乱景象,我予以谴责

1979年,凌友诗的父亲从海军退役后,到香港船务企业工作,16岁的凌友诗随父亲举家移居香港。 在香港完成中学学业后,凌友诗学习香港中文大学中文系的本科和硕士,然后开始攻读该校政治和公共行政学系的硕士、香港大学的政治哲学博士。 博士毕业后,凌友诗进入香港特区政府,从事政策研究。

记者:为什么读完中文后,不像普通女性那样找工作,而是继续读下去,我觉得你后来选择的和政治有关吗?

凌友诗:政治、公共行政。

记者:为什么?

凌友诗:有一个非常重要的转折点。 我看到李登辉和陈水扁举行“台独”,就像台湾实行的“民主选举”后来造成了混乱的现象,整个社会浮躁,谎言、斗争、撕裂,我看到这之后受到了很大的震动。 我在想两件事。 第一,我们的制度政治制度一定和我们自身文化的内在联系在一起,不能从西方横向移植一个。 二是开始谦虚地了解大陆的这个制度是什么样的。 政治理性在哪里呢

记者:为什么想知道大陆的政治制度呢?

凌友诗:读政治学的学者必须客观认识。 我觉得大陆建设得这么好。 那个政治制度一定有其优越性和特征。 我有几个最重要的发现,我从中国共产党的党纲中发现,中国共产党追求整个民族的国家整体利益和长远利益,是无私的。

当时,台湾地区领导人不断鼓吹“台独”,阻碍两岸正常交流与合作。 看到台湾的政治混乱,凌友诗开始写政治论,坦率地进行了谴责。

凌友诗:我比较早就提出了“法理学台独”的概念。 例如,蔡英文的她派驻美国的日本人,她不是商务代表,被称为大使。 大使这个称呼有主权意义,有法律意义,被称为“法理学台独”。 我比较早就开始写政治论了。 写政治论需要角度。 我出了这个角度。 坚强,国家第一,民族第一。

无论个人有什么得失和不满,国家的生存、自主、团结、统一都更不重要

从2003年开始,作为特邀者,凌友诗连续三次担任福建省政协委员,在参政议政过程中,她与内地各方的交流也日益密切。

年3月,凌友诗首次出现在全国两会上,作为新当选的第13届全国政协委员,她踏上了新的职务之路。 出生在台湾、在香港工作、在内地参加政协会议的全国政协委员,在开幕会唱国歌时,凌友诗会不由自主地大声唱歌,在接受媒体采访时,她强调自己为和平统一而倡议、鞠躬尽瘁。

记者:我有两岸三地的生活经验,你怎么看这个统一?

凌友诗:我们中国近代这么多乱离,这么多起伏。 大家心中每个人都有一点历史创伤。 如果不找到合适的方法理解弥平,这个社会就不能团结。 我们的国家不能前进。 怎么弥平? 这一切身体都抓住了我们所经历的这100年历史的主轴,为什么我们会发生这些事件呢? 1840年打破了我们民族几千年来的秩序和和谐,中国人从此走上了艰苦的探索之路,这条路非常漫长。 包括1949年移居台湾的退伍军人在内,他们孤独的眼神、简陋的包包,不也是违背我们面对内忧外患后,中国人自己艰苦摸索后出生的人的意愿的事件吗? 无论个人有什么样的得失、不满、见解,也没有比国家的生存、自主、团结、统一更重要的了。

牢笼:朱箫

标题:“台湾女孩:只有一个中国,共产党追求整个国家民族好处 – 台湾资讯网”

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